随着我国最早南方丝路“蜀身毒道”和“茶马古道”的外贸发展，大理茶叶和茶饮礼仪传到了东南亚、南亚国家。 到了明清时期，大理茶叶随着商业的发展。可惜霞客未能深入茶叶的 主产区西双版纳、普洱， 而是沿着腾冲、、凤庆等 周边转了一圈。 崇祯十二年三月十三日。
霞客，用当下的话来说，就一名十足的旅游达人，流传至今的游记也认证了他亦是一名优秀的行走“博主”。在他穿梭彩的时间里，或多或少都经历了一些关于茶的故事。1639年，明代著名地理学家霞客来到云南大理感通寺，得知点山古刹附近有古茶园，便前往观看茶叶采制过程后记录:“树皆高三四丈，绝与相似，时方采摘，无不架梯升树者，茶味颇佳。
据《霞客游记》中的相关记载，云南普洱茶能泡几年茶叶明崇祯十二年(1639)八月十四日，霞客从凤庆走到高枧槽(今马)时已黄昏。1729年(正七年)-1904年(光绪三十年)约176年。霞客与普洱茶(霞客红茶) 1. 霞客红茶 明代旅行家霞客于1637年游历上林时，在其游记中写到:“西望双峰峻极，氤氲云表者，大明山也”。
霞客茶文化馆，瑞聘号 普洱茶位于通达性极佳的临沧市中心临翔区新闻中心场内，展馆孕育了厚重的茶文化和霞客文化氛围。依托文化馆，又特别展现了临沧“百抖茶”文化之美。但霞客在游记中并未涉及，普洱茶龙柱压制只有一个原因就是他当年没有深入产茶区域。霞客并未到达普洱版纳一代，在滇中一代，茶叶对于普通老百姓而言并不容易得到。 通过我们的介绍。
而对普洱茶历最为有意义的几条明代料，也和感通茶有关。这包括元阳的《大理府志》、时可的《滇行略》和霞客的游记。这些在茗堂“凭栏怀古”系列文章中已有介绍。霞客与普洱茶(霞客红茶) 1. 霞客红茶 明代旅行家霞客于1637年游历上林时，普洱茶凉了能喝在其游记中写到:“西望双峰峻极，氤氲云表者，山也”。直到明末清初，龙巅普洱茶价格吸纳了外来紧团茶的技艺。
霞客与阶
在60余万字的千古奇书《霞客游记》中，霞客用10万字的篇幅记录了大理的山川风物、地理环境和民族风情，仅鸡足山茶事记录就多达20余次。在佑河、顺河交汇处，霞客见到了一座’规模雄丽”的观音阁，在这里，生普洱茶是好茶霞客喝到了云州茶:“小憩阁中，日色正午，凉风悠然。僧瀹茗为供。”云州有好茶。
霞客先生年谱
此一诗写尽了大理的民风，普洱茶霉菌指标提出吃茶需要有优质水源、好的烹茶器物和科学的泡茶技艺。从文中我们可以领略到普荷禅师对茶情有独，对品茶技艺有独到见解，可称得上是茶圣羽之。霞客与《霞客游记》 1607年至1635年，保普洱茶工厂游名山大川；1636年至1640年，游历西南地区；1638年到1640年，霞客在云南旅行。在云南期间，他写了《鸡足山志》。
